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湖北地区清真寺建筑中国化特征分析(2)

来源:湖北科技学院学报 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-05-13
作者:网站采编
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摘要:图3 老河口清真寺总平面图 图4 老河口清真寺门楼 图5 老河口清真寺礼拜大殿立面图 图6 老河口清真寺礼拜大殿剖面图 图7 樊城清真寺总平面图 图8 樊城清

图3 老河口清真寺总平面图

图4 老河口清真寺门楼

图5 老河口清真寺礼拜大殿立面图

图6 老河口清真寺礼拜大殿剖面图

图7 樊城清真寺总平面图

图8 樊城清真寺入口门楼

图9 樊城清真寺二门

图10 樊城清真寺礼拜大殿立面图

图11 樊城清真寺礼拜大殿剖面图

图12 房县长望清真寺总平面图

图13 房县长望清真寺礼拜大殿立面图

图14 房县长望清真寺礼拜大殿剖面图

第四,清真寺具有为穆斯林提供日常生活服务的功能。绝大部分穆斯林群众的重大人生礼仪都是在清真寺完成,如婴儿取经名、成人婚礼、亡人殡礼等,因此清真寺往往设有殡葬室等相关礼仪性空间。

第五,作为清真寺的重要组成部分,邦克楼和望月楼也必不可少。由于古时没有钟表,邦克楼的主要功能是定时召集穆斯林进行礼拜,望月楼则用来观察新月以便决定开斋日期,因此邦克楼和望月楼相对于清真寺内其他建筑位置较高,也有部分清真寺将两者合二为一。其建筑风格在“中国化”过程中逐渐演变为传统楼阁塔、角塔等形式。随着时代不断变化,人们计时和观察新月的方法增多,邦克楼和望月楼的使用功能逐渐减弱甚至消失,有的清真寺已不再建邦克楼或望月楼(表2)。

综上所述,通过对湖北地区部分清真寺空间功能概况进行梳理,并结合表3中具有代表性的六座清真寺的平面功能分区图,可从中分析出:由于历史及地域文化差异的影响,各地清真寺建筑形式虽有所不同,但基本功能需求是一致的。同时直观地看出清真寺在空间划分上主要以礼拜功能为核心,穆斯林的活动流线主要沿以礼拜大殿为主的宗教空间和以沐浴室为主的辅助空间顺向展开。从建筑角度来看,所有功能均以院落为主导,在保证院落围合的基础上进行功能分区和流线组织。但与中国传统院落形制的不同之处在于,清真寺建筑中除了礼拜大殿占据重要位置外,其他功能空间分布没有等级划分,以实用为主,因此往往表现出灵活的特征。

3 湖北地区清真寺建筑基本特征

3.1 建筑朝向

中国地处圣城麦加的东方,穆斯林在朝拜时须面向天房克尔白,因此清真寺礼拜大殿内的圣龛必须背向麦加,所以无论清真寺建在何处,礼拜大殿都要坐西朝东,从而形成以东西向为轴线的庭院制度,这与中国其他以南北向为主轴线的建筑大相径庭。正是由于这种特殊的朝向要求,促使礼拜大殿与寺院入口形成两种典型的对位关系:东西朝向礼拜大殿与南北朝向寺院入口组成的轴线序列,东西朝向礼拜大殿与东西朝向寺院入口组成的轴线序列(表4)。

表3 清真寺平面功能布置、功能分区及主要流线关系谷城清真寺 房县长望清真寺images/BZ_120_172_324_877_631.pngimages/BZ_120_955_391_1660_565.png仙桃沔城清真寺 老河口清真寺images/BZ_120_185_798_890_1019.pngimages/BZ_120_955_805_1660_1012.png松滋西斋清真寺 枣阳清真寺images/BZ_120_185_1229_890_1469.pngimages/BZ_120_955_1235_1660_1451.png

表4 清真寺礼拜大殿与寺院入口朝向关系入口位置 入口为南北朝向入口与礼拜大殿位置关系示意 images/BZ_120_670_1753_953_1989.pngimages/BZ_120_993_1753_1276_1989.pngimages/BZ_120_965_2030_1303_2223.pngimages/BZ_120_1340_1779_1624_1963.png入口位置 入口为东西朝向入口与礼拜大殿位置关系示意 images/BZ_120_658_2408_997_2627.pngimages/BZ_120_1023_2374_1254_2648.pngimages/BZ_120_1280_2403_1635_2632.png

图15 松滋西斋清真寺总平面图

图16 松滋西斋清真寺东立面图

图17 松滋西斋清真寺剖面图

图18 松滋西斋清真寺南立面图

图19 松滋西斋清真寺北立面图

武汉市清真寺巷清真寺②的礼拜大殿为了满足礼拜朝向要求,呈现出一种特殊的平面形制:即大殿为六方重檐围廊式,这在全国也是少有的例子。六角形是我国伊斯兰教建筑最喜用的形制,象征伊斯兰教中的“六信”③,多用于邦克楼。由于该清真寺所处位置方向不正,但圣龛必须背向正西,因此采用六角形大殿,既遵循了宗教文化的需求,又满足了礼拜大殿与寺院入口的对位关系,巧妙地运用我国传统建筑手法解决了地形与朝向的矛盾。

3.2 院落形式

随着伊斯兰教在中国的传播发展,清真寺受到中国传统建筑风格的影响,在整体布局上吸收沿用传统院落形式,以庭院作为联系清真寺各单体建筑的枢纽,使他们在交通联系和使用功能上紧密联结,形成完整的空间序列。在院落结构的处理上,通常以礼拜大殿为中心,同时采用古朴庄重的建筑风格,以此来突出其重要性,显示整个建筑的主从关系,寺内其他功能则围绕大殿进行布局。不同于传统院落以南北向为主轴线的布局方式,清真寺礼拜大殿坐西朝东,因此整个寺院主轴线沿东西向展开,形成独特的西向为尊的庭院形制。基于这种院落形制,进一步延展出对称式和变轴复合式两种布局方式。


文章来源:《湖北科技学院学报》 网址: http://www.hbkjxyxb.cn/qikandaodu/2021/0513/582.html



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